NO A LA VIOLENCIA

ELIMINEMOS LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
Se considera violencia contra la mujer a cualquier acto o amenaza, que tenga como consecuencia, perjuicio y/o sufrimiento en la salud física, sexual o psicológica de la mujer.
Numerosos estudios han demostrado que una de cada tres mujeres, en algún momento de su vida, ha sido víctima de violencia sexual, física o psicológica perpetrada por hombres.

Durante los últimos decenios, la violencia de género ha dejado de ser un problema privado y es reconocido y tratado como un problema público. La violencia afecta la autoestima de la víctima. Sufre desordenes similares al experimentado por las víctimas de guerras o torturas.
El problema de la violencia familiar atraviesa todas las clases sociales y niveles educativos. La violencia es aprendida y trasmitida de generación en generación.

Los hijos testigos de violencia también son considerados víctimas de violencia y tienden a reproducir este comportamiento, pues es la única forma de relación que aprenden.

El acoso sexual es una forma de violencia contra la mujer. Se define como una conducta de carácter sexual no deseada por la persona a quien va dirigida.

INTERESANTE

UNA MIRADA PARTICULAR
Por experiencia, sabemos que se ha aceptado y se siguen aceptando patrones culturales en perjuicio de las mujeres y - no pocas veces – de los varones. Entre ellos, podemos señalar algunos que se refieren al espacio de la sexualidad:
· Los hombres no deben expresar sus emociones ni sentimientos, especialmente los de afecto y ternura, porque afectan la demostración de su fortaleza.
· A fin de probar su virilidad ante los demás, los hombres deben afrontar o correr constantemente riesgos durante su vida.
· Por ser instintiva la sexualidad en los varones, éstos son incapaces de ser fieles a sus parejas.
· En una relación de pareja, los hombres deben tomar la iniciativa sexual, ser dominantes, posesivos y celosos.
Actualmente, sin embargo, se aprecia un cambio de actitud en los valores de nuestra sociedad. Muchos varones pensamos que sí es posible establecer una relación monogámica sin ser ridiculizados, como también confiar en nuestras parejas o expresar nuestras emociones sin que se cuestione nuestra virilidad. También es posible vivir sin tener que ir probando constantemente nuestra masculinidad.

Esta posición permite contribuir a la equidad de género y coadyuva a la construcción de una sociedad más igualitaria, más justa y más feliz.
Para quienes participamos de una u otra forma en la publicación de la presente informativo, es indispensable alentar espacio de reflexión sobre el enfoque de género, a fin de que podamos adaptar e integrar sus contenidos, actuando sobre el efecto de estos condicionantes culturales para desarrollar estrategias tendientes a promover relaciones más equitativas entre hombres y mujeres.

UBICATE

I,E, N º80407” GONZALO UGAS SALCEDO”
TIPOLOGIA
¿ Ubícate Cuál de ellos eres tú ¿

Parte del trabajo de quienes conducimos instituciones es el manejo de la dinámica grupal .Generalmente, los grupos tienen un gran potencial de integración y autorización y la persona moderadora puede contar con la voluntad constructiva de los integrantes. Sin embargo, hay algunas personalidades típicas que pueden dificultar el trabajo grupal.
Conocer las respectivas características de estas personalidades evita que la persona que lidera ,adminiztra o conduce, se ponga nerviosa o reaccione equivocadamente y ayuda en la búsqueda de medidas adecuadas para el manejo del grupo.

El Tímido
El personaje tímido es el que menos llama la atención entre los “difíciles”. Generalmente permanece en segundo plano , participa poco y con frecuencia es olvidado por el grupo y a veces también por la persona moderadora . La limitación del tímido para comunicarse dificulta que otras personas reconozcan sus deficiencias y sus potencialidades. Por eso, la persona moderadora deberá estimularlo e incorporarlo cuidadosamente al proceso. A través de una conversación personal podrá descubrir algunos de sus lados fuertes .

El Hablador
El problema comunicativo de hablador es que no puede escuchar ni se interesa por lo que icen los demás. Como el hablador no presta atención al tema , tiene la tendencia de cambiar los temas , a menudo con el fin de obtener el reconocimiento de grupo. Muchas veces el grupo no logra controlar a un hablador, se deja dominar por él y por eso necesita el apoyo de la persona moderadora.

No se debe interrumpir bruscamente al hablador , pero se le puede limitar si se le hace un resumen de sus comentarios, para demostrarle que ha sido escuchado y entendido.
Además, hay que recordarle las reglas de comunicación, pero por ejemplo, limitación para cada aporte y la existencia de una lista para ordenar las intervenciones.
También da buenos resultados pedirle al hablador que resuma y visualice sus aportes en tarjetas.

Sabelotodo
Este participante también es una especie de hablador, pero además tiene el deseo de manipular al grupo en cierta dirección y comprobar su propia opinión como la única válida
El sabelotodo intenta sabotear cualquier discusión incipiente a través de la oferta de una solución “perfecta”, que defiende con vehemencia a menudo al emplear un lenguaje complicado.

Ante el sabelotodo, el resto de los participantes se sienten intimidados e ignorados, y reaccionan con agresividad o bien se retrae. La persona moderadora tiene que darle confirmación, pero sobre todo dejar en claro que existen reglas. Lo más importante es hacerle que se ha entendido su argumentación, pero que también existen otros puntos de vista relevantes. No se debe aceptar decisiones precipitadas antes de que haya sido discutido el mayor número de argumentos. Otra posibilidad de limitar la manipulación de un sabelotodo es al dividir el grupo grande en sub grupos y a juntar a sabelotodo con otros habladores.

El Agresivo
El participante agresivo s caracteriza por criticar todos los argumentos, métodos y personas. Existen dos tipos de agresivos : el hipersensible, a quien l gusta atacar a otros, pero no soporta ninguna crítica y el insensible, que se irrita con rapidez, pero en poco tiempo se olvida de todo y no le importa la reacción de los demás.
Para la persona moderadora es importante no dejarse provocar ni enfrascarse en dilución conflictiva. Frente a las agresiones, se debe mantener calmado y firme. No se debe rechazar el ataque, sino reconocer que ha percibido la expresión emocional. Es importante admitir posibles deficiencias, mostrar interés y apertura, pero también hay que defender a otros participantes y recordarle al agresivo que existen reglas de comunicación , tales como el usote palabra moderadas y en tono adecuado. Según sea el clima que una situación agresiva haya creado, se deberá hacer un flash del momento para analizar el conflicto.

El Negativo
El participante negativo tiene especial talento para encontrar los lados sombríos de cualquier asunto. Él no sirve o no funciona antes de que haya sido probado. La combinación del negativo con el sabelotodo da como resultado el sarcástico, que se muestra arrogante y superior a todos. Su ironía y la tendencia a ridiculizar todo provoca el rechazo de las demás.
L a persona moderadora tiene que recibir y confirmar el aporte negativo, considerar la crítica, pero evitar que esta sea demasiado general. En este caso, debe solicitar que se concrete y pedir propuestas constructivas.


El Payaso
El payaso del grupo busca llamar la tención no a través d sus contribuciones al tema, sino por medio de juegos, chistes y payasadas. Esto sin embargo, puede tener un efecto positivo, por ejemplo, en las pausas o celebraciones, donde él puede crear un clima alegre. A veces, durante el trabajo, una observación chistosa y acertada
Puede aliviar una situación tensa. Sin embargo el grupo se cansa del payaso cuando desvía e trabajo y dificulta la concentración. La situación se vuelve problemática cuando los chistes contienen agresiones contra el trabajo, el tema, otros participantes o la persona moderadora .
La persona moderadora debe reconocer los aspectos positivos que este participante puede tener e ese grupo. Sin embargo, lo importante será orientar el grupo hacia el trabajo.

El Positivo
Este es el tipo de participante que muchas veces quisiéramos tener. El trabaja con dedicación, sin exponerse demasiado, y esta abierto a cosas nuevas. Por otra parte, otra participantes con otra actitud menos positiva deben etiquetarlo como “ servil” o “arribista” si la persona moderadora lo destaca demasiado.
Se debe evitar que este participante adquiera un rol especial en el grupo para no provocar a los demás. Vale asignarle ciertas funciones, como por ejemplo , integrarlo a l solución de conflictos grupales .

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CESAR VALLEJO-

MI ADMIRACION POR SU HUMILDAD Y PESAMIENTO REVOLUCIONARIO QUE SOPORTANDO LAS CRITICAS NEGATIVAS Y POSITIVAS DE LOS POETAS DE SU EPOCA DEMOSTRO AL MUNDO SU GRAN TALENTO Y FILOSOFIA.

Vallejo: Un Poeta Universal (1892 - 1938)
¿Ud. cree señor Vallejo que colocar una imbecilidad encima de otra es hacer poesía?. Estas palabras constituyen una de las muchas críticas que el ahora llamado Poeta Universal recibió en vida, y le pertenecen nada más y nada menos que a Clemente Palma, personalidad de las letras peruanas en la época en que Cesar Vallejo era un oscuro poeta provinciano, de aspecto enfermizo y ceño fruncido (el mismo que ostenta en la ya clásica fotografía que ilustra esta página), con motivo del envío (desde su natal Santiago de Chuco) del "Poema a mi amada":
Amada, esta noche tú te has sacrificado sobre los dos maderos curvados de mi beso; y tu pena me ha dicho que Jesús ha llorado, y que hay un viernes santo más dulce que ese beso.
No es de extrañar, pues, que el mismo Vallejo manifestara: Volveré al Perú sólo cuando quede piedra sobre piedra. Pese a ello, sus restos descansan en el cementerio de Montparnasse tal como lo dispuso su amada Georgette (la misma con quien mantuvo una tormentosa relación marital en los últimos cuatro años de su vida)

>Vallejo y el entorno intelectual de su época
>César Vallejo comenzó a relacionarse tempranamente -como Bachiller en Letras de la Universidad de Trujillo - (1915)- con destacados artistas e intelectuales: Víctor Raúl Haya de la Torre, José Eulogio Garrido, Alcídes Spelucín, Macedonio de la Torre, entre otros, integrantes de "Norte", grupo liderado por Antenor Orrego. A aquella época febril, sacudida por cambios sociales, políticos (mayor influencia de las Fuerzas Armadas y progresivo deterioro de la oligarquía) e ideológicos (irrupción de la filosofía marxista y del psicoanálisis), corresponden sus primeros versos publicados
Ya en Lima hizo amistad con Manuel Gonzáles Prada y Abraham Valdelomar, e integró el grupo "Colonida", gracias a éste último, enriqueciendo su visión del mundo a través del contacto con nuevas corrientes europeas. A Gonzáles Prada -cuya muerte le afectó profundamente- le dedicó el poema "Los dados eternos": Para Manuel Gonzáles Prada esta emoción bravía y selecta, una de las que, con más entusiasmo, me ha aplaudido el gran maestro.
El Vallejo que comenzaba a beber ávidamente de las fuentes del marxismo, pronto comenzó a sentirse encerrado en ese círculo elitista que lo alejaba de las muchedumbres, lo aislaba de sus emociones (Mariátegui). "Colonida" no fue más que otra etapa, no menos importante que las que vendrían, que ahondó -luego de la muerte de su maestro Gonzáles Prada- la íntima desesperación y crisis permanente en que ya se encontraba inmerso el poeta
Roja corona de un Jesús
que piensatrágicamente dulce de esmeraldas!
Luna! Alocado corazón celeste
por qué bogas así
dentro de copallena de vino azul,
hacia el oeste,cual derrotada y dolorida popa?
Luna! Y a fuerza de volar en vano
te holocaustas en ópalos dispersos
tú eres talvez mi corazón gitano
que vaga en el azul llorando versos

BORDAS DE HIELO

>Vengo a verte pasar todos los días
vaporcito encantado siempre lejos
Tus ojos son dos rubios capitanes
tu labio es un brevísimo pañuelorojo
que ondea en un adiós de sangre!
Vengo a verte pasar; hasta que un día
embriagada de tiempo y de crueldad
vaporcito encantado siempre lejos
la estrella de la tarde partirá!
Las jarcias; vientos que traicionan;
vientosde mujer que pasó
Tus fríos capitanes darán orden
y quien habrá partido seré yo...

PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA


Me moriré en París con aguacero
un día del cual tengo ya el recuerdo
Me moriré en París -y no me corro
tal vez un jueves, como es hoy, de otoño.
Jueves será, porque hoy,
jueves, que prosoestos versos,
los húmeros me he puestoa la mala y,
jamás como hoy, me he vuelto
>con todo mi camino, a verme solo.
César Vallejo ha muerto,
>le pegabantodos sin que él les haga nada
le daban duro con un palo y duro
también con una soga; son testigos
los días jueves y los huesos húmeros
la soledad, la lluvia, los caminos...


EPISTOLA A LOS TRANSEUNTES


REANUDO mi día de conejo
mi noche de elefante en descanso.
Y, entre mi, digo:
ésta es mi inmensidad en bruto,
a cántaros éste es mi grato peso,
que me buscará abajo
para pájaro éste es mi brazo
que por su cuenta rehusó ser ala
éstas son mis sagradas escrituras
éstos mis alarmados campeñones.
Lúgubre isla me alumbrará continental
;">mientras el capitolio
se apoye en mi íntimo derrumbe
y la asamblea en lanzas clausure mi desfile.
Pero cuando yo muera
de vida y no de tiempo
cuando lleguen a dos mis dos maletas
éste ha de ser mi estómago
en que cupo mi lámpara en pedazos
ésta aquella cabezaque expió
los tormentos del círculo en mis pasos
éstos esos gusanos que el corazón
contó por unidades
éste ha de ser mi cuerpo solidario
por el que vela el alma individual
éste ha de ser mi hombligo
en que maté mis piojos natos,
ésta mi cosa cosa, mi cosa tremebunda.
En tanto, convulsiva, ásperamente convalece
;">mi freno, sufriendo como sufro
del lenguaje directo del león;
y, puesto que he existido
entre dos potestades de ladrillo,
convalesco yo mismo, sonriendo de mis labios.

LA RUEDA DEL HAMBRIENTO

POR entre mis propios dientes
salgo humeando,dando voces,
pujando,bajándome los pantalones
Váca mi estómago, váca mi yeyuno
la miseria me saca por entre mis propios dientes
663366;">,cogido con un palito por el puño de la camisa.
Una piedra en que sentarme
no habrá ahora para mi?
ún aquella piedra en que tropieza
la mujer que ha dado a luz,
a madre del cordero, la causa, la raiz
¿ésa no habrá ahora para mi?
Siquiera aquella otra,
que ha pasado agachándose por mi alma
Siquierala calcárida o la mala (humilde océano
o la que ya no sirve ni para ser tirada
">contra el hombreésa dádmela ahora para mí!
Siquiera la que hallaren atravesada
y sola en un insulto,ésa dádmela ahora para mí
>!Siquiera la torcida y coronada,
;">en que resuenasolamente una vez
el andar de las rectas conciencias
o, al menos, esa otra,
que arrojada en digna curva,
va a caer por sí misma
en profesión de entraña verdadera
¡ésa dádmela ahora para mí!
Un pedazo de pan
tampoco habrá para mí
Ya no más he de ser
lo que siempre he de ser
pero dadme una piedra en que sentarme
;">pero dadme,por favor,
un pedazo de pan en que sentarme
pero dadmeen españolalgo,
en fin, de beber, de comer, de vivir,
de reposarsey después me iré
Halló una extraña forma,
;está muy rota y sucia mi camisa
y ya no tengo nada, esto es horrendo.


ESPAÑA, APARTA DE MI ESTE CALIZ
Niños del mundo,si cae España digo,
es un decir-si caedel cielo
abajo su antebrazo que asen
en cabestro, dos láminas terrestres
niños, ¡qué edad la de las sienes cóncavas
qué temprano en el sol lo que os decía
qué pronto en vuestro pecho el ruido anciano
qué viejo vuestro 2 en el cuaderno!
¡Niños del mundo,
estála madre España
con su vientre a cuestas
está nuestra maestra con sus férulas
está madre y maestra,
cruz y madera, porque os dio la altura
vértigo y división y suma,
niños;está con ella, padres procesales!
Si cae -digo, es un decir- si caeEspaña
de la tierra para abajo, niños
cómo vais a cesar de crecer!
cómo va a castigar el año al mes!
cómo van a quedarse en diez los dientes,
en palote el diptongo, la medalla en llanto
¡Cómo va el corderillo a continuar atado
por la pata al gran tintero
¡Cómo vais a bajar las gradas del alfabeto
hasta la letra en que nació la pena!
Niños, hijos de los guerreros, entre tanto,
bajad la voz, que España está ahora
>mismo repartiendo la energía
entre el reino animal, las florecillas,
los cometas y los hombres
¡Bajad la voz, que esta con su rigor,
que es grande, sin saber qué hacer,
y está en su mano la calavera
hablando y habla y habla,
la calavera, aquélla de la trenza
la calavera , aquélla de la vida!
¡Bajad la voz, os digo; bajad la voz,
el canto de las sílabas,
el llanto de la materia
>y el rumor menor de las pirámides,
y aún el de las sienes que andan
con dos piedras! ¡Bajad el aliento,
y si el antebrazo baja,
si las férulas suenan si es la noche,
si el cielo cabe en dos limbos terrestres
si hay ruido en el sonido de las puertas,

si tardo, si no veis a nadie,
si os asustan los lápices sin punta,
si la madre España cae -digo, es un decir
salid, niños del mundo; id a buscarla!...



HIMNO A LOS VOLUNTARIOS DE LA REPUBLICA

Voluntario de España,
miliciano de huesos fidedignos,
cuando marcha a morir tu corazón,
cuando marcha a matar con su agonía mundial
no sé verdaderamente qué hacer,
dónde ponerme; corro, escribo,
aplaudo, lloro, atisbo, destrozo, apagan
digo a mi pecho que acabe, al que bien,
p>que venga, y quiero desgraciarme;
descúbrome la frente impersonal
hasta tocar el vaso de la sangre,
me detengo, detienen mi tamaño
esas famosas caídas de arquitecto
con las que se honra
el animal que me honra
refluyen mis instintos a sus sogas
humea ante mi tumba la alegría
y, otra vez, sin saber qué hacer,
sin nada, déjame, desde mi piedra en blanco
déjame, solo,cuadrumano, más acá
mucho más lejos,
al no caber entre mis manos
tu largo rato extático,
quiebro con tu rapidez de doble filo
mi pequeñez en traje de grandeza!
Un día diurno, claro,
atento, fértil ¡oh bienio,
el de los lóbregos semestres
suplicantes, por el que iba la pólvora
mordiéndose los codos!
oh dura pena y más duros pedernales
!oh frenos los tascados por el pueblo!
Un día prendió el pueblo
su fósforo cautivo, oró de cólera
y soberanamente pleno, circular
cerró su natalicio con manos electivas
arrastraban candado
ya los déspotas y en el candado
sus bacterias muertas...
¿Batallas? ¡No! Pasiones.
Y pasiones precedidas de dolores
con rejas de esperanzas,
de dolores de pueblos con esperanzas
de hombres! ¡Muerte
y pasión de paz, las populares!
¡Muerte y pasión guerreras entre olivos,
entendámosnos! Tal en tu aliento
cambian de agujas atmosféricas los vientos
y de llave las tumbas en tu pecho, tu frontal
elevándose a primera potencia de martirio.
El mundo exclama: "¡Cosas de españoles!"
Y es verdad. Consideremos,
durante una balanza,
quema ropa, a Calderon,
dormido sobre la cola de un anfibio muerto
a Cervantes, diciendo
"Mi reino es de este mund0, pero también del otro
: ¡punta y filo en dos papeles!
Contemplemos a Goya,
de hinojos y rezando ante un espejo,
Coll, el paladín en cuyo asalto cartesiano
tuvo un sudor de nube el paso llano
o a Quevedo, ese abuelo instantáneo
de los dinamiteros o a Cajal,
devorado por su pequeño infinito,
o todavía a Teresa, mujer que muere
porque no muere o a Lina Odena
en pugna en más de un punto con Teresa...
Todo acto o voz genial viene del pueblo
y va hacia él, de frente o transmitidos
por incesantes briznas, por el humo rosado
de amargas contraseñas sin fortuna)
Así tu criatura, miliciano,
así tu exangüe criatura,
agitada por una piedra inmóvil
se sacrifica, apártase,
decae para arriba
y por su llama incombustible sube
sube hasta los débiles,
distribuyendo españas a los toros,
toros a las palomas...
Proletario que mueres de universo,
en qué frenética armonía
acabará tu grandeza, tu miseria
tu vorágine impelente,
tu violencia metódica
tu caos teórico y práctico, tu gana dantesca
españolísima, de amar,
aunque sea a traición, a tu enemigo!
¡Liberador ceñido de grilletes
sin cuyo esfuerzo hasta hoy continuaría
sin asas la extensión, vagarían acéfalos
los clavos, antiguo, lento, colorado,
el día, nuestros amados cascos,
insepultos! ¡Campesino caído
con tu verde follaje por el hombre,
con la inflexión social de tu meñique,
con tu buey que se queda, con tu física
también con tu palabra atada
a un palo y tu cielo arrendado
y con la arcilla inserta en tu cansancio
y la que estaba en tu uña, caminando
¡Constructores agrícolas, civiles
yguerreros, de la activa,
hormigueante eternidad
estaba escrito que vosotros
haríais la luz
entornando con la muerte vuestros ojos;
que, a la caída cruel de vuestras bocas,
vendrá en siete bandejas la abundancia,
todo en el mundo será de oro súbito y el oro
fabulosos mendigos
de vuestra propia secreción de sangre,
y el oro mismo será entonces de oro!
¡Se amarán todos los hombres
y comerán tomados de las puntas
de vuestros pañuelos tristes
y beberan en nombre
de vuestras gargantas infaustas
Descansarán andando al pie de esta carrera,
sollozarán pensando en vuestras órbitas,
venturosos serán y al son
de vuestro atroz retorno, florecido, innato
ajustarán mañana sus quehaceres,
sus figuras soñadas y cantadas!
¡Unos mismos zapatos irán bien
al que asciende sin vías a su cuerpo
y al que baja hasta la forma de su alma!
Entrelazándose hablarán los mudos
los tullidos andarán! ¡Verán, ya de regreso,
los ciegos y palpitando escucharán los sordos!
Sabrán los ignorantes, ignorarán los sabios
¡Serán dados los besos que no pudisteis dar
¡Sólo la muerte morirá!
La hormiga traerá pedacitos de pan
al elefante encadenado a su brutal delicadeza;
volverán los niños abortados a nacer perfectos
espaciales y trabajarán todos los hombres,
engendrarán todos los hombres,
>omprenderán todos los hombres!
¡Obrero, salvador, redentor nuestro
perdónanos, hermano, nuestras deudas!
Como dice un tambor al redoblar,
en sus adagios: qué jamás tan efímero,
tu espalda! qué siempre tan cambiante,
tu perfil! ¡Voluntario italiano
entre cuyos animales de batalla un león
abisinio va cojeando! ¡Voluntario soviético
marchando a la cabeza de tu pecho universal
¡Voluntarios del sur, del norte, del oriente
y tú, el occidental,
cerrando el canto fúnebre del alba
¡Soldado conocido, cuyo nombre
desfila en el sonido de un abrazo!
Combatiente que la tierra criara,
armándote de polvo,
calzándote de imanes positivos,
vigentes tus creencias personales,
distinto de carácter, íntima tu férula,
el cutis inmediato, andándote tu idioma
por los hombros y el alma
coronada de guijarros!
Voluntario fajado de tu zona fría,
templada o tórrida, héroes a la redonda
víctima en columna de vencedores:
en España, en Madrid
están llamando a matar,
voluntarios de la vida!
¡Porque en España matan,
otros matan al niño
a su juguete que se pára,
a la madre Rosenda esplendorosa,
al viejo Adán que hablaba en alta voz
con su caballo y al perro
que dormía en la escalera.
Matan al libro,
tiran a sus verbos auxiliares
a su indefensa página primera
Matan el caso exacto de la estatua
al sabio, a su bastón, a su colega,
al barbero de al lado -me cortó
posiblemente> pero buen hombre y,
luego, infortunado; al mendigo
que ayer cantaba enfrente,
a la enfermera que hoy pasó llorando,
al sacerdote a cuestas
con la altura tenaz de sus rodillas...
¡Voluntarios, por la vida,
por los buenos, matad a la muerte,
matad a los malos!
Hacedlo por la libertad de todos,
del explotado, del explotador,
por la paz indolora
la sospecho cuando duermo
al pie de mi frente
y más cuando circulo dando voces
y hacedlo, voy diciendo,
por el analfabeto a quien escribo,
por el genio descalzo y su cordero,
por los camaradas caídos,
sus cenizas abrazadas al cadáver de un camino!
Para que vosotros, voluntarios
de España y del mundo, vinierais,
soñé que era yo bueno,
y era para vervuestra sangre,
voluntarios... De esto hace mucho pecho,
muchas ansias muchos camellos
en edad de orar Marcha
hoy de vuestra parte
el bien ardiendoos siguen con cariño
los reptiles de pestaña inmanente
y, a dos pasos, a uno,
la dirección del agua que corre
a ver su límite antes que arda.

TRILCE
Hay un lugar que yo me sé en este mundo
nada menos, adonde nunca llegaremos.
Donde, aún sin nuestro pie llegase
a dar por un instante será,
en verdad, como no estarse.
Es ese un sitio que se ve a cada rato
en esta vidaandando, andando de uno en fila.
Más acá de mí mismo y de mi par de yemas=
"color lo he entrevisto siempre
lejos de los destinos.
Ya podéis iros a pie
o a puro sentimiento en pelo,
que a él no arriban ni los sellos.
El horizonte color té se muere
por colonizarle pan
para su gran Cualquiera parte.
Mas el lugar que yo me sé,
en este mundonada menos,
hombreado va con los reversos.
-Cerrad aquella puerta que está entreabierta
en las entrañas de ese espejo.
-¿Esta? - No; su hermana.
-No se puede cerrar.
No se puede llegar nunca a aquel sitio
-dode van en rama los pestillos.
Tal es el lugar que yo me

“Quien hace tanta bulla y ni deja
”Quién hace tánta bulla,
y ni deja testar las islas que van quedando.
Un poco más de consideración
en cuanto será tarde, temprano
y se aquilatará mejor el guano,
la simple calabrina tesórea
que brinda sin querer,
en el insular corazón,
salobre alcatraz, a cada hialóidea grupada.
Un poco más de consideración,
mantillo líquido, seís de la tarde
E LOS MAS SOBERBIOS BEMOLES
Y la península párase por la espalda;
"abozaleada, impertérrita
en la línea mortal del equilibrio.

II
Tiempo Tiempo.
Mediodía estancado entre relentes.
Bomba aburrida del cuartel
achica tiempo tiempo tiempo tiempo.
Era Era.
Gallos cancionan escarbando en vaNO
Boca del claro día que conjugaera era era era.
Mañana Mañana.
El reposo caliente aun de ser
Piensa el presente guárdame
para mañana mañana mañana mañana.
Nombre Nombre.
¿Qué se llama cuanto heriza nos
Se llama Lo mismo que padece
nombre nombre nombre nombre.

PROMOCION 1976 - CARLOS FORERO ZUBIATE

RAZURINOS HASTA EL FIN

PROMOCION 1976

"CARLOS FORRERO ZUBIATE"

POEMARIO Nº O1

HERIDAS DEL ALMA

Antero Garcia Maynga , nació en San pedro de Lloc el 03 de enero de 1959.Estudiò su Primaria en la escuela 2340 hasta el Segundo grado d el resto de su Primaria en la entonces Esuela José Sevilla Escajadillo de la ciudad de san Pedro de Lloc. Su Secundaria lo realizó en el Colegio Nacional José Andrés R’azuri..Egresado del ISPE. David Sánchez Infante como Profesor de Educación Primaria. Su bachillerato con mención en Ciencias de la Educación lo realizo en la Universidad Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque, donde actualmente cursa su Maestría Con mención en Gerencia Educativa. Fundador del Consejo de Estudiantes en el ISPE David Sánchez Infante, donde iniciò a escribir canciones y poemas para aus compañeros y presentalos en las clases de pràctica. Fue Regidor Provincial en dos periodos trabajando al lado del ilustre Virgilio Purizaga Aznaran y Virgilio Purizaga Calderón..Así mismo Secretario General del SUTE –Provincial de Pacasmayo y Secretario de Asuntos Pedagógicos a nivel Departamental. Actualmente se desempeña como Director de la Institución Educativa Gonzalo Ugas Salcedo de la ciudad de Pacasmayo donde fue también Sub Director, Plazas que se adjudicaron por concurso .


EDICION – Agosto del 2006

PRESENTACION

Ilusiones, utopías y esperanzas han hecho de mi, que cada día ponga de manifiesto mis sentimientos Inspirados en mis vivencias personales, plasmando mi forma de pensar y sentir en estos poemas ,los cuáles representan la ternura, el apasionamiento Inmarchitable y sentimiento a la vida, inquietudes que pocos o a veces nadie nos valora.
Este desafío que me he propuesto, es poner de manifiesto y saber descubrir el destello a tan valioso y ejemplar de estos significativos poemas. Podrán apreciar que la primera parte están inspirados en uno de mis seres que tanto quise, quiero y querré por siempre, mi hija Silvia Rosa, Hoy descansa en paz en el mundo celestial y la otra parte en mis sentimientos, vivencias e ideales.
Mi agradecimiento sincero y eterno a sub-cafae y ugel Pacasmayo que hacen posible la publicación de este singular poemario que marca un hito en la historia de mi persona.

PROLOGO
ANTERO GARCIA REPRESENTANDO A LOS HOMBRES QUE SE ATREVEN A ESCRIBIR
Agradezco el inmerecido honor que me brinda Antero Garcia ,para prologar un conjunto de poemas que èl ha denominado “HERIDAS DEL ALMA”.Siempre pensando que no hay dolor mas profundo que un padre vea partir a un hijo al espacio celestial. Y Antero sufrió ese episodio irregular (es irregular porque siempre se espera que nuestros hijos nos despida de este mundo, de acuerdo a la lógica de que a más tiempo de vida más cercanía con la muerte El inesperado viaje de SILVIA ROSA la pequeña hija del poeta, precipito en su vena adormitada un incontenible torrente de ternura y cariño siendo este alud encausado en versos que grita el mas profundo inmenso amor de padre.
Este primer grito formal de Antero estoy seguro no anda buscando la gloria, sino es la ratificación de que existen en el mundo miles de seres humanos que con increíble dedicación Desempolvan sus sentimientos, los barnizan se atreven a mostrarnos la dulzura que adormitaba en la estepa de su alma y corazón. Cargados de sentimiento filial, de añoranzas de vida intima! .los versos para SILVIA ROSA con seguridad traspasan los linderos de lo terrenal y la recordada musa inspiradora de sus versos sentirá el cariño eterno de Padre en este poemario que promete colocarse dentro del firmamento literario de esta provincia tan rica en valores poéticos.
Cuando uno escribe pone de manifiesto todo lo que humanamente viene consigo.
por ello Antero no puede obviar sus adhesiones socialistas y algunos de sus poemas son de grito por lo que el siempre luchará como es la libertad ,la igualdad ,la solidaridad ;por todos esos valores que la humanidad a veces desdeña sin entender que su puesta en practica nos asegura un mundo mejor.
El poeta tiene la obligación de de no mentir mediante la poesía; y en este caso , quienes conocemos a Antero ,sabemos que en cada uno de sus versos están plasmamadas las características de su personalidad, por lo tanto sus poemas no solo son valederos como expresiones literarias, sino también cómo expresiones puramente humanas .
Invito a todos a leer este poemario titulado “HERIDAS DEL ALMA” y espero que , la luz del candil de la inspiración de Antero Garcia, ustedes puedan restañar sus propias heridas del alma; por que al fin y al cabo, la poesía también sirve como instrumento de redención de los dolores mas profundos de la personas.

Víctor Andrés Gómez Ruiz
Poeta Pacasmayino

Poema I
Eres tu princesita mía
La flor más pura y cristalina
del jardín que al mundo anima
a ser la flor más divina
No alcanzo a comprender tu misión
A la que tú a este mundo viniste
Pues tan rápido te fuiste
Sin darnos explicación
Muy sagrada y delicada tu misión
Pero no es suficiente razón
Para que no te hayas dado cuenta
De la herida profunda
que hoy sufre mi corazón
Quisiera impregnar por todo el mundo
Aquel rostro de mi niña inteligente
Que me comprenda la gente
Es mi cariño latente
¿Por qué ¿ nada puedo hacer niña hermosa
Aún con mi triste lamento
para que vuelva mi reina preciosa
mi adorada SILVIA ROSA.

Poema II
OH Dios omnipotente
Se muy bien que es un error
Pero permitidme que yo te diga
Irrespetuoso y malcriado
Porque tú te has llevado
De mi jardín mas preciado
A mi flor más linda y hermosa
Mi pequeña SILVIA ROSA
¡Señor! Mirad como has dejado
A mi jardín marchitado
Se muy bien que no es una rareza
Tu eres dueño de la naturaleza
Pero porque te la has llevado
Si su vida recién empieza
No entiendo ¡Señor Dios! La razón
Porque hieres mi corazón
Ya de ti no entiendo nada
Devuélveme a mi adorada
Ella es mi flor mas preciada
Señor Dios omnipotente
Yo no te pido otra cosa
Solo a mi flor ,mi reina hermosa
Mi adorada “Silvia Rosa”


Poema III
Desde tu inesperada partida
Ya nada sigue igual,
No hay ánimo, hay desaliento
ya nadie esta contento
Se ha perdido la alegría,
La que cuando tu estabas había
Hoy en tu santo nombre diría
Prometemos vivir en armonía
Confundidos nos preguntamos
¿Qué es lo que no te gusto niña mía?
Porque tan corta tu estadía
Porque tu eras el consuelo
Y también la compañía
de tu papito ,tu mamá, tus hermanitos
De tu mami y de tu abuelo
¿Por qué preferiste el cielo?
Adorada pequeña mía

Poema IV
El tiempo parece pasar lentamente
Pero lo cierto es que en mi mente
El recuerdo no es otra cosa
Que mi adorada Silvia Rosa
Aparentemente muy contento
Viviendo ya resignado
Así lo vera la gente
Sin saber lo que yo siento
A veces Yo mismo digo
Quizás tengan razón
De mi sufrimiento solo es testigo
Mi herido corazón
Esto tiene una explicación
Que ya no hay ninguna razón
Para olvidarte mi niña hermosa
Mi pequeña Silvia Rosa.

Poema v
Es mentira mi niña hermosa
que tu rostro nunca veré
antes que otra cosa ,

Tu imagen tan preciosa
esta grabada en mi mente
mi reina y guapa Silvia Rosa,
nunca te olvidaré
hasta que me llegue la muerte
bella forma de expresar tenìas
Al decir que nos querías
Pues que inmensidad tu verías
Querernos como decías
“Hasta el techo “ ,, vida mía
Que palabra tan dulce
Cuando con nosotros compartías
Ya se volvieron tan tristes
Al instante que tu te fuiste
Y más aun al recordar cada día
Te juro reinita mía
Que al no poderte hallar
Solamente me pongo a llorar.

A mi Adorada Silvia Rosa
Si supieras vida mía
I hoy entenderme pudieras
La alegría que sentía
Vivir contigo en armonía
I pensar que ahora tu fueras
Alas motor y luz del día de todos
Rayo fugaz te convertiste
Oh que dolor no comprender
Silvia mía porque te fuiste
Adonde de ya no te pueda ver
Guapa mi niña hermosa
Así te llamaba papá….recuerdas
Retrato de aquella Rosa , de
Corazón noble y sincero que tampoco está
I ahora mi Silvia Rosa, solo nos das el consuelo
Al saber que descansas en paz allá en cielo

Rogando en nos encontramos mi niña junto a tu mamá
Orando tus tíos ,tus hermanos y tus abuelos
Día a día implorando al señor del cielo
Recordando que nos dejaste triste y de duelo
I en mi tristeza como queriendo gritar
Ganas fuertes de llorar al no estar tu mi niña hermosa
Un momento a veces pienso y me pongo a recordar
El decir que tu tenias y lo expresabas en hecho
Zas , papà yo los quiero a todos hasta el techo.

Poema VI
Alejarme de ti me es imposible;
si pudiera hacerlo, de mi que seria
¡Oh! Dios mío, quien me perdonaría
Si tuviera que morir para verte
porque en esta vida no puedo

tenerte, preferiría la muerte.
Solo así habría olvidado
El poco tiempo que
en este mundo has estado
Porque estaría seguro
de estar a tu lado,
Ya no me importaría
que el Sol deje de brillar,
o ,que corra el agua en los ríos
Porque Alejarme de ti me es imposible;
No puedo hacerlo, pues estoy condenado
¡Oh! Dios mío, dónde está mi luz,
el camino ,la muerte
para gritar muy fuerte

Mi Silvia ,hija mía quiero verte .

Poema VII
Dadme mi linda pequeña
Fuerza y mucho valor
Pues ya no comprendo lo que la vida enseña
Para curar un poco este dolor
A veces pienso y creo sentir con razón
Que mi vida no tiene sentido
Pues al haberte a ti perdido
Termino allí mi ilusión
De nada valió esmerarse así
Ni superarse con afán
Pues en cualquier momento se va
A quien amas con frenesí
A lo que llaman vida no es vida
Pues en un sueño o ilusión
Pero así se hace difícil
Lo que siempre nos pedimos
Tener Resignación.

Poema VIII
A veces me pongo a pensar
Porque ahora con mi niña no puedo conversar
Como siempre lo hacia
Y al no poderla encontrar ni de noche ,ni de día
Aquella voz tierna y bonita
De aquella reinita graciosa
Mi pequeña Silvia Rosa
Yo se que no quiero entender
que a mi manera no puede ser
y aun no llego a creer
más tengo la esperanza de poderlo hacer
En mis sueños ya te veo
Y tu voz creo escuchar
Después de tu sublime hablar
Abres tus alas doradas y hechas a volar
Por eso tengo sentimiento
Y al no conversar contigo,
nunca estaré contento
Más si tu no me das aliento
Mi corazón seguiría sufriendo
este dolor tan grande que yo siento.

Poema IX
Nadie podrá curar, esta herida tan grande
Que el destino me dio sin pensar
Hoy solamente quisiera estar al lado de
mi reinita adorada
Hoy a sus brazos quisiera llegar
de mi SILVIA ROSA niña amada
nunca podré borrar de mi mente
y de mis labios ,La imagen
ni el nombre de mi flor más hermosa
mi pequeña SILVIA ROSA
Un día de agosto, tu te fuiste
Dejándome desconsolado
Ya los años han pasado ,nadie te ha olvidado
Siempre fuiste lo más preciado
Nadie en el mundo
Pudo ser más feliz que yo
Cuando a mi lado estabas hija adorada
Pero todo cambio sin razón
Y acabo allí mi ilusión
Hoy ya no estas mi niña, lo se…………
Ilusión con la que tanto soñé

Poema X
Silvia era la Rosa,

más hermosa del jardín;

que tenía en esos días

juguetona, cariñosa
era mi vida ,yo no sabia
lo que era sufrir…
Era una niña graciosa
ni siquiera fue
en la estación de otoño
cuando expiró esa flor tan hermosa,
y voló como linda mariposa.
Quedòse tan solo los recuerdos
de La Rosa , de su infinita hermosura,
y el jardín quedo triste y vació

sin la juguetona y tierna Silvia Rosa

Solo tu
Solo tú podrás levantarme
Sentarme y recostarme
En lo muros
De tu inmenso amor
Solo tu encanto y ternura
Anidaran mi nostalgia
En un rincón de tu alma
Como refugio santo
Solo tu cambiaras mi vida
y nunca más yo seré triste
has encendido mi amor
como hoguera ardiente
Sólo a ti mi amor, Te gritare
hasta que escuches que solo tu amor
no dejará que mi amor derrame nostalgia
Solitario por el mundo … Sólo tú

PROMESA
Cuando cierre mis ojos
Porque he dejado de existir
en este mundo
Ponedme frente al rojo vivo
de mi bandera
Que el Sol por la mañana
y la luna por la noche me vean
y sienta que aclamo justicia
Para mis hermanos que se quedan
las distancias abrirá dicotomías

esa acción silenciosa de la vida
hará la consumación de mi soberanía.
Ponedme frente al rojo vivo
de mi bandera, cuando deje de existir
Porqué ella fue la que
que escolto el hilván de mi existencia…

Labios rojos
Eres el resplandor de mi vida,
tu voz, el susurro de la noche,
tus labios son rojos como la rosa
y saben a néctar de la vida.
Tus ojos cuando me miran
brillan, me hipnotizan
y me hacen soñar
Tu nombre significa muchas cosas;
vida, paz, fragancia,
Universo, amor, labios rojos.

MORIR PARA VERTE
Alejarme de ti me es imposible;
si pudiera hacerlo, de mi que seria
¡Oh! Dios mío, quien me perdonaría
Si tuviera que morir para verte,
porque en esta vida no puedo tenerte;
Preferiría la muerte.

Solo así habría olvidado
El poco tiempo que en este
mundo has estado
Porque estría seguro de estar a tu lado
Ya no me importaría

que el Sol deje de brillar,
O que corra el agua en los ríos
Porque Alejarme de ti me es imposible;
No puedo hacerlo, pues, estoy condenado
¡Oh! Dios mío, dónde está mi luz,
el camino ,la muerte

para gritar muy fuerte
Mi “Silvia Rosa”, quiero verte …

Mi pensamiento
Que dulce es escribir
Pensando solamente en ti
Es que solo así mi Pensamiento y mi pluma
También se fijan en mí
No te parece que la vida
Tiene días amargos y dolorosos
Pero también tiene días de alegría
Como los que pasamos juntos y son hermosos
Quisiera que entiendas y tengas presente
Tengo mi alma entregada a ti
Te amo dulcemente
No se si a ti, te ocurre así
Fuiste quien me enseño realmente a querer
Ya no podrás enseñarme a olvidar
Será difícil aprender
En mi Pensamiento solo existe idolatrar
No me pidas que huya de ti
Porque más cerca de ti me siento
Tu imagen se ha convertido
En la sombra amorosa de mi Pensamiento.

Luciernaga
Como luceros que los oculta las nubes
Que te enciendes y te apagas
Que me confundes con tu canto
Para no poder hallarte
Dime que poder tienes
Luciérnaga taciturna
Luciérnaga nocturna
Que te apareces y te desapareces
Que te enciendes y te apagas
Una y tantas veces
Ven a mi lado luciérnaga
Ven con tu luz inconfundible
Alumbra la oscuridad
De mi existencia.

VOLVIENDO AL PASADO
Dice la gente que volver al pasadO

Es volver a vivir, Pero esa nave
todavía no se ha inventado
para mirar lo que se ha dejado

de aquel lugar que tanto he desperdiciado
es que todos los recuerdos del pasado

¿serán esos campos dorados.?

Tal vez serán las primaveras del ayer
serán solo recuerdos de mucha alegría;
de aquel niño que nada material tenia
sin causar daño y con mucha algarabía;
porque su alma como verde campo los tenía
una alfombra de bondad lo cubría
Volviendo al pasado solo recuerdos viviría
Pues solo recordaría la tristeza y la alegría
Que me dio las pautas para saber lo que haría
Para ser lo que soy hoy en día.

Noche Oscura
Solo recuerdo

que fue una noche oscura
hubo ansias de amor

en nuestras miradas
Tal vez sin ser vislumbradas
Porque estábamos a oscuras
En una noche pura
Sin reparar en la oscuridad
Resultamos en tu morada
Allí la oscuridad fue disfrazada
Por nuestras caricias

de amor fue sosegada
Allí descubrimos nuestra existencia.
Yo acariciaba tus cabellos
Tu cuerpo, tu hermosura
Y empezábamos a sembrar
Un amor verdadero, con roces ,
Arrumacos y estrujones

de la manera más pura
Tú respondiste entregadote

con aires amorosos
En esa noche oscura y sosegada
Únicamente yo te importaba,

parecíaQue allí conmigo

fuiste recién desposada
Pues nada nos turbo

esa noche oscura y sosegada.

increíblemente nada pasaba,
no había temor
ya nada nos espantaba
y esa noche oscura

la hicimos de amor
es que entendimos
que era oscura y sosegada
para nosotros … estaba hilvanada
Esa noche oscura

nunca será olvidada
Nos dijo que nuestro

amor era fuerte.
Por ello nunca temeré perderte
Si juramos amarnos con pasión
Y querernos hasta en la muerte
Esa noche oscura

siempre será testigo
que tu me hiciste cautivo
esa noche oscura que te diga
que solo con tu amor
Seguiré vivo...Noche oscura.

Playa de “ H ”
Estábamos en la playa de “ H “
pretendí ir a la orilla a escribir tu nombre
Pero tuve de mar y sus olas celos
No quise que tu nombre fuera al fondo del mar

Playa de “ H “ testigo de nuestro amor
Testigo de nuestra imperturbabilidad
Testigo de nuestras caricias y besos
Testigo de nuestras angustias

Playa de “ H “ testigo también de la nostalgia
Lectora de nuestros pensamientos
Deponente que podría decir si nuestro amor
Lo vivimos con pasión desmedida

Playa de “ H “en tu arena ,mar y cielo
He recibido los besos y caricias
De la beldad que nunca he de dejar
Y jamás podré olvidar

Playa de “ H “en mis sueños me has llamado
Yo me visto sentado en tus arenas frías
Que caricias recibía, ella estaba a mi lado
Playa de “ H “ tu también me has escuchado.

Mi pajarita
pajarita tortolita
Que triste te vez allí en tu jaulita
En esas rejillas
Que amarga vida debes estar pasando
Pajarita tortolita
Si tus alas y tus plumas
Las ganaste allá en el campo

en la chacra
Donde alegre cantabas
en arbustos y arrozales
Tu confundías tu canto

con el fino silbo del tordo ,
con el budu de la buduza
El canto alegre

del chisco, la putìa
La chílala y hasta el chiclan
Pajarita tortolita
Que amarga vida
estarás pasando
Apresada en esa jaulita
Toma fuerza pajarita
Rompe la rejilla y ve al campo
A tu chacra de arrozales
¡ libertad , libertad ¡
Pajarita ,tortolita .

ERES tù
Tú te eclipsas y me agravias,
Y aunque creas que no me importa

Sé que el día en que te pierda
volveré a sufrir por ti;

que te exhibes y que te ocultas:
Penumbra de mi amor
Tú, me castigas el alma y la enredas,

Vas conmigo; pero no sé dónde:

mi rival, mi cómplice a la vez;
Que está tan dentro de mi vida:
Sé que volveré a perderte.

Y te hallaré de nuevo, distinta toda;
Pero sigue siendo Solo tù

Nunca me respondes

tú, te haces indiferente y eterna,

un gemido en el tornado

que tantas veces susurro tu voz
Gente que va y que viene
y sigues siendo tu,
¿Que me embaucas y me niegas?
si me olvida o recuerdas,
si mi boca la besara alguien

y al llamarla nombro otra

Habría pensando que eres tú.

Explendor
Elogia el esplendor

de la primavera encantada
con sus agraciados

y relucientes colores,
las flores se embellecen
y las mariposas

vuelan de felicidad.

Qué bonitos son los árboles

que se mecen de alegría.

Los pajaritos vuelan

y cantan de felicidad.
El Sol esplendoroso
en su amanecer inquieto
Canta silencioso,

alegrando la naturaleza
Y los animalitos,

bailan de felicidad.

SIEMPRE EN MI MENTE
Estas perpetuamente en mi mente

pienso en ti A cada intervalo
como quieres tù que te olvide ,

si estas perpetuamente tù

en mi sentimiento

Que hiciste para
Borrarme de tu memoria

como quieres tu que yo te olvide
si estas siempre en mi mente

trato de desvanecerte de mi memoria

yo quiero olvidarte

yo no se, como no puedo Cancelarte

y dejarte en el olvido

Que voy hacer no se...

siempre te llevare en mi mente

siempre en mi mente
Aunque yo trate de desvanecerte
no puede hacer nada
Siempre estarás en mi mente

RAICES DE LA FAMILIA GARCIA

RAICES Y ESCUDOS DEL APELLIDO GARCIA

García, es posiblemente uno de los apellidos más extendidos del mundo.
Hay, en todo el planeta, más de cinco millones de personas que se apellidan García.
García es un apellido de origen español, noble y antiguo, que participó de la Reconquista de España y de América.
Los García estamos orgullosos de llevar este linaje, de tener una historia común y de tener diferentes escudos que representan a nuestro apellido.

La Historia de los García
García es un apellido patronímico. Proviene del nombre personal preromano García. De origen ibérico, derivó de Hortza, Artza o Hartze. Según esta teoría, sería oriundo del lugar de Iparralde. García en el idioma godo significaba "príncipe de vista agraciada", lo cual indica que antes de la invasión musulmana ya existía como nombre en otras regiones españolas.
Las primeras referencias de este apellido se remontan al año 843.
Fue en Navarra donde se utilizó por primera vez, mucho antes que en Castilla. Según Menéndez Pidal, el apellido ya se utilizó en los años 789 y 791.
Tres hermanos García, héroes de la defensa de León, son considerados como progenitores de las familias García que fueron extendiéndose en España. Parece ser que la rama de Aragón desciende de García-Jiménez, rey de Sobrarbe. Otros investigadores la hacen descender de los reyes de Navarra, señalando a Fortún García, ascendiente de Monfós García, que participó en la conquista de Valencia. También la lista de los reyes navarros se inicia con García Iñiguez, hijo de Íñigo Arista. Los García de Andalucía y Extremadura, con casas en Sevilla y Granada, descienden de los García de origen castellano. Sancho García acompañó al Rey Jaime I en la Conquista de Mallorca y recibió, en compensación, diversas tierras iniciando el linaje de los García en las islas. Arnaldo García, en el año 1521, prestó todo su oro y plata para atender a las necesidades de la isla. Por pertenecer a la clase noble, fue muy perseguido por los comuneros.Pero también Cataluña, Aragón, Murcia, Valencia, Galicia, Asturias, etc. tienen numerosas ramas del apellido. Ramas antiguas y nobles que se documentan en muchos libros de heráldica.

Los escudos de nuestro apellido
Hay muchos escudos del apellido García, ya que las ramas son muy numerosas.
Destacamos aquí solamente una parte:
Uno de los escudos más antiguos tiene: en campo de azur, una garza de plata; bordura de gules.Las casas García que radicaron en las ciudades de Murcia, Lorca y Requena, traian: de oro, con un árbol de sínople sobre ondas de agua de azur y plata, sumado de una garza blanca. Al pie del tronco, un león de su color echado.Algunos García, en Catalunya, llevan: de oro, con un montículo de sinople, sumado de una garza de sable.
Otros de Galicia tienen: En campo de oro, un árbol de sinople, de una de cuyas ramas pende una celada con plumas de diversos colores; sobre la copa, una garza al natural.Otros de León traen: escudo jaquelado de plata y gules.

Los García en América
El apellido García fue frecuente entre los conquistadores de América, pero incluso antes del descubrimiento, un García tuvo mucho que ver con aquel hecho. El médico de Palos, García Hernández, frecuentaba el Monasterio de la Rábida donde se reunía con personas amantes de la navegación, como Pedro Vázquez de la Frontera, el piloto Sebastián Martín y los hermanos Pinzón. Este médico proporcionó a Colón cartas de recomendación para el duque de Medinaceli.Una vez descubierto el continente, entre los primeros que emprendieron la conquista se encuentra Diego García de Paredes. Apenas llegó al Perú se alistó con Francisco de Pizarro y Diego de Almagro.Finalizada la conquista del Perú pasó a Venezuela, fundando la ciudad de Trujillo. Alonso García Bravo fue el constructor de la ciudad de México después de ser conquistado por Hernán Cortés.
También el apellido establece otras casas solares en Argentina, Venezuela, los EEUU, Cuba y Colombia.Si hay un cierto número de apellidos que podriamos denominar universales, éste es sin duda, uno de ellos.Si bién es cierto que el apellido tiene una raiz plenamente hispánica, también lo es que muchos personajes que así se denominaban tuvieron un papel muy importante allende nuestras fronteras, participando, activa y valerosamente, en la conquista de América.Por todo ello, el apellido ha sido muy extendido, no sólo por toda la Península, sinó también en aquellos lugares donde la influencia española es o fue vidente.

PRESENTACION

PRESENTACION

Como seres sociales y nuestra relacion con la familia,amigos,compañeros de trabajo,instituciones etc, anhelamos desde lo mas profundo de nuestro corazon, ser considerados respetados,que nos digan con toda cordialidad "AMIGO", Y como personas tenemos la necesidad emocional del EXITO, aspiramos subir por la escalera de la humildad cuyos peldaños nos coloquen en una dimension de ser mas humanos,concientes,solidarios.
Estoy seguro que quienes nacen con la bondad de compartir sus inquietudes filosòficas intectuales, materiales, han entendido que nuestra vida ha sido inspirada por Dios nuestro creador ,quien nos ha regalado un alma sublime que nos hace capaces de entrelazar, el amor , la belleza ,la bondad,la verdad. y una serie de bondades para compartirlas con nuetros hermanos
a traves de nuestras acciones , palabras, letras , sentimientos, expresiones.
Tal vez identifiquen en algun momento al hombre que definitivamente ama la vida cree en el mundo en que vivimos , mas aun cree que deberia ser mejor mundo ,si es que abandonamos prejuicios y complejos, dejando de lado nuestras frustraciones que pueden ser muy naturales por los azotes que nos dio la vida familiar,amical, laboral en fin, y cambiarla por reconocer las cualidades de nuestros semejantes. "SOLO ASI SEREMOS MEJOR Y TENDREMOS UN MUNDO MEJOR"

LA MARINERA

Danza típica peruana, ocupa uno de los primeros lugares en el folklore nacional y es un símbolo de peruanidad, en su ritmo y coreografía se sintetiza el alma mestiza peruana ya que según los entendidos, la marinera es una fusión de ritmos negros, europeos e indígenas, teniendo como su referente mas cercano a la zamacueca. El nombre de Marinera, le fue puesto por don Abelardo Gamarra, "El Tunante", en 1879 en homenaje a la Marina de Guerra del Perú y al Almirante Miguel Grau cuando sus increíbles hazañas en el monitor Huáscar electrizaban al mundo durante la Guerra con Chile, actualmente se dice que hay tres tipos de marinera, la serrana, la limeña y la costeña, que es la que se baila en La Libertad donde alcanza su máxima expresión.En su coreografía, la marinera liberteña representa el acoso que el varón hace a la mujer y el coqueteo de esta hacia él, inicialmente están separados y al compás de la música se produce un breve acercamiento, luego se alejan para continuar con su juego de coquetería y seducción a través de los blancos pañuelos en sus manos y el hábil "cepillado" con los pies, hasta que finalmente se juntan, pañuelos en alto, y la música los acompaña con su sonoro final.La pícara marinera liberteña se baila con sombrero alón y poncho, para el caballero, y vestido de mochera, para la dama, indudablemente el vestuario femenino que dio origen al utilizado hoy para bailar fue el usado desde tiempos coloniales por las mujeres de los pueblos indígenas peruanos, fue el traje que la gente vistió y usó cotidianamente por esas épocas, vestimenta por cierto criolla, con decidida influencia europea, que es producto del mestizaje Concurso Nacional de Marinera.- Desde 1960, el Club Libertad de Trujillo, realiza el Concurso Nacional de Marinera, evento donde año a año, del 20 al 30 de Enero, se aprecia el empeño y esfuerzo de las parejas de baile llegadas de todo el Perú y también del extranjero, para lograr los ansiados "Pañuelos de Oro".Aunque tradicionalmente es el concurso de marinera el alma de este festival, se dan otros eventos como la elección de la Reina del Festival, el Baile del Perol (en el que es obligatorio vestirse de blanco), exhibición de los garbosos caballos de paso, corridas de toros e interesantes exposiciones de artesanías, tradiciones y costumbres norteñas. Por estos días, Trujillo se convierte en la capital del folklore costeño, en el escenario del Concurso, el Coliseo Gran Chimú, compiten al compás de la banda de músicos de la 32ª División de Infantería parejas de todas las edades divididos en seis categorías: Infantes, Infantiles, Junior, Juvenil, Adultos y Senior; Los campeones de cada categoría disputan al final por el galardón "Don Guillermo", en homenaje a don Guillermo Ganoza Vargas, principal gestor de este concurso; también, compiten las parejas campeonas de las ediciones anteriores por el galardón "Campeón de Campeones". De esta manera el pueblo trujillano y los visitantes presentes reavivan el espíritu de la marinera, orgullo del Perú.Vals(Del alemán walzen, 'girar'), elegante danza de pareja en compás de 3/4, y nombre de la música de esta danza. La primera de las tres partes del ritmo del vals (tanto en la música como en el baile) tiene un fuerte impulso propulsor, seguido de dos pasos más débiles, el segundo de los cuales empuja de nuevo hacia el primero. Nació alrededor de 1800 en Europa central, y con sus rápidos giros de parejas que se sujetan como en un abrazo conmocionó a la sociedad de su tiempo. Se convirtió en el baile de salón por excelencia en el siglo XIX y mantuvo su posición destacada incluso después de la introducción del jazz en el siglo XX. Se crearon muchas variantes, entre ellas el vals vienés, muy elegante y de ritmo vivo y rápido, popularizado a mediados del siglo XIX gracias a los compositores vieneses Johann Strauss el Mayor y Strauss el Joven, conocidos como los reyes del vals. También surgieron el Boston, con movimientos y pasos deslizantes, y el vals criollo de Sudamérica, que se suele bailar con golpes de tacones y zapateos. Los valses del siglo XIX eran mucho más rápidos que los del siglo XX, que varían de una velocidad media a muy lenta. Numerosos compositores como Johannes Brahms y Frédéric Chopin han creado valses y Piotr Ilich Chaikovski los incorporó en sus ballets El lago de los cisnes, La bella durmiente y El cascanueces.ValsEl vals, originario de Centro Europa, se baila en parejas, que se sostienen de las manos y de la cintura, con unos pasos de ritmo rápido y muy marcado. Aunque al principio causó un gran escándalo, el vals se convirtió en el baile de salón más popular del siglo XIX.
Publicado por ANTERO MANUEL GARCIA MAYANGA en 8:39 Vínculos a esta entrada
Etiquetas: CONOCIENDO NUESTRA DANZAS TIPICAS DE NUESTRO PERU
miércoles 9 de julio de 2008

TELEVISION- INTENET Y NIÑEZ

Con enorme alegría y felicidad nuestros gobernantes nos hablan y nos inducen al uso del “Avance Tecnológico”; sin darse cuenta que no estamos siendo preparados para su uso. Mucho más si estamos viviendo en tiempos de manipulación de los medios de comunicación socialLa TELEVISIÓN, se ha convertido en el hipnotizador de los adultos, en un mundo alienante, de imitación para los niños y jóvenes, ya que en miles de hogares de nuestra patria, las familias sintonizan programas considerados como basura entre ellos: las novelas que influyen con mayor incidencia a los adultos y adolescentes, las cuáles ayudan a fortalecer el sistema de violencia entre parejas, infidelidad, escenas obscenas, abandono familiar, cargados de irrealidades y subjetividades.Las Noticias, empeñadas en hacer llegar a nuestras vistas atracos, asesinatos, muertes, pandillaje, en vez de programas culturales y/o educativos que ayuden a formar ideológicamente conciencias críticas, conscientes y creadoras, para lograr el progreso de nuestra niñez y juventud. Pero lamentablemente el interés de los comunicadores sociales se basa por el tal llamado RAINTING, que les hace olvidarse de la calidad humanaCon el INTERNET, al cuál deberíamos darle un uso adecuado para recoger información se ha convertido en una cultura de violencia encontrada en juegos con personajes destructivos, violentos, asesinos, como el GAMBAO, por ejemplo donde demuestra que existen un justiciero y que por el bien y la paz usan balas, cuchillos, derramando sangre, haciendo gala de sus potencialidades destructora, invadiendo así la subjetividad y malformado la personalidad infantil; imponiendo “valores foráneos y alienantes,”, ya que muchas veces a estos personajes los llegan a considerar sus héroes que valen incluso para ellos mucho más que un héroe o mártir de la historia Peruana.Algunos docentes de la época tienen una gran responsabilidad, al no saber orientar el uso adecuado del INTERNET, ya que por facilitar su labor, simplemente envían a los estudiantes a copiar información, lo cual resulta demasiado fácil para ellos, ocupando más su tiempo, usando la parte alienante mucho más tiempo, y ni que hablar de la pornografía en el Internet.¡Alto Señores mercaderes de la TV, Internet y del libre mercado! No manipulen, ni coaccionen la capacidad estimativa del niño, negando el esfuerzo de los maestros y Educación Peruana, es hora de que se implanten valores propios de nuestra patria.

Antero García Mayanga

LA DISCIPLINA

: CONSECUENCIA DE LA ORGANIZACION DE TODA INSTITUCIÒN.A través de la historia educativa nuestras instituciones no han asumido con interés la vida social de los estudiantes, simplemente hubo dedicación a la enseñanza dentro de las cuatro paredes del aula .Nuestras instituciones educativas estuvieron adaptadas al sistema predominante.En la actualidad a pesar del avance científico y tecnológico, así como la aplicación de metodologías activas con el nuevo enfoque pedagógico se sigue cayendo en el error de no preocuparnos por saber como los estudiantes emplean sus horas libres, cual es el ambiente que les rodea, así como poder alejarlos de situaciones peligrosas al bienestar de su personalidad .Mucho más cuando no se ha establecido de manera eficiente el contacto social entre padres de familia, profesores y estudiantes quienes conforman la trióloga dentro del proceso educativo y justamente al resentimiento de no entender ni comprender como ayudar al estudiante.Mi experiencia en el campo educativo y administrativo me ha permitido observar que siempre se suscitan incidentes entre los profesores con ,los alumnos ,profesores con profesores lo que me hace reflexionar y sacar conclusión que la serie de causas que motivan este tipo de situaciones se debe a la crisis moral en que se debate la administración y organización de nuestras Instituciones Educativas. Donde equivocadamente docentes que tras el escudo de ser “lideres” violentan la normatividad interna queriendo tapar su mala actitud con propuestas dizque pedagógicas ,pero que en el fondo son intereses mezquinos y personalistas que no repercuten con intensidad en las instituciones educativas, para su progreso o buena imagen.De todo esto podemos deducir que la Disciplina no es un acto biológico sino que es una consecuencia NATURAL DE TODA organización .Es decir que la conducta del maestro, la cual indudablemente se refleja en el ambiente estudiantil va servir de estimulo y punto de comparación o censura según sea el caso. No demos confundir DICIPLINA con OBEDIENCIA, MANDATO O PRINCIPIO DE AUTORIDAD. La disciplina es el abandono de todo egoísmo, es la unidad en el pensamiento y en la acción, es solidaridad y lealtad con el grupo.La disciplina no es impuesta por la fuerza. Considero que el mayor número de indisciplina se debe a que los estudiantes sufren un estado emotivo pasional y que los maestros poco tenemos en cuenta ocupándonos solo del cumplimiento intelectual ..La autodisciplina del maestro es muy importante, pues si el maestro es impulsivo, déspota, y exige lo contrario al alumno, esta contradicción origina la rebeldía que puede ser pasiva o violenta.

Por: Antero García Mayanga

VIOLENCIA Y LA JUVENTUD

POR: ANTERO GARCIA MAYANGA

Un tema que no podemos dejar de comentar y ver sus implicancias es la presencia de la gran mayoría de adolescentes y jóvenes participando de actos de violencia y reñidos contra la moral. Entonces habría que preguntarnos porque algunos sectores de la juventud asumen formas extremas para hacer notar su descontento de un sistema de vida impuesto a todos los peruanos.Pienso que esto es una respuesta o demostración del fra -caso del sistema neoliberal, y de un mundo de globalización que nadie entiende, sino como se explica que nuestros adolecentes y jóvenes en su mayoría porque ya también hay niños atrapados el delincuencia, drogadicción, prostituciòn y desilusión ante un futuro incierto. Muchos de nosotros intentaremos responder esta interrogante diciendo que el espíritu aventurero y rebelde de la juventud los empuja a participar de acciones violentas y seguramente que no nos falta razón si lo miramos el asunto superficialmente .Pues habría que analizar las raíces profundas de este problema y vamos a ver que después de 183 años de vida republicana e “independiente” seguimos siendo un país atrasado y dependiente económica tecnológicamente, con zonas del país deprimidas con una población mayoritariamente arrojada a la pobreza y a la miseria.Un país donde la última década las practicas autoritarias y antidemocráticas han sido impuestas desde el mismo aparato del estado, con gobernantes que han hecho de la corrupción y la impunidad formas de convivencia humana. Ligado a esta situación tenemos una educación en crisis y declarada en emergencia, la falta de empleo es un mal congénito, el abandono moral y material de la niñez, la mujer, los ancianos, y los jóvenes de una u otra manera la desilusión en la política y en los políticos .Por todo esto tenemos que entender que la violencia no la crean los jóvenes, sino el sistema que le impone es la forma de vida. Es el estado que lo educa en los marcos de la violencia, que lo margina , lo empobrece y lo explota como viene ocurriendo en estos tiempos de “modernidad”.Entonces pues es el estado el que no nos brinda los espacios y la oportunidad para educarse, conseguir un empleo decoroso y desarrollar nuestras capacidades físicas y mentales.LA NIÑEZ EN EL PERU DE HOYHoy más que nunca los maestros, dentro de la diversidad de temas que adquieren importancia, debemos dirigir nuestra mirada por ejemplo a LA LUCHA POR LA POBREZA, LA MARGINACION ECONOMICA, Y SOCIAL LA DEFENZA Y PROMOCION DE LOS DERECHOS DE LA MUJER Y DEL NIÑO.Es necesario conocer entonces cuales son y donde se encuentran los principales problemas que afectan a los niños, que siempre son el sector de mayor vulnerabilidad.Nuestro Perú es un país predominantemente joven. Se dice que el 30% del total son niños y que el 14% adicional encuentra representado por adolescentes.Estos niños adolescentes justamente son los que se encuentran en situaciones deficientes .En el cual un 54 %de hogares no ha logrado satisfacer sus necesidades más elementales.Existe retraso en la edad en que los niños empiezan a estudiar: un 76 % entre las edades de 6 y 9 años asiste a las escuelas; sin embargo el otro 24 % tiene dificultades .lo que significa que aun muchos no saben leer: La desnutrición crónica es igualmente otro factor determinante, es el principal problema de la infancia ya que un 48 % de los estudiantes del nivel primaria padecen este problema.La agobiante crisis económica fuerza a los niños y también a los adolescente a participar de labores trabajos inapropiados para su edad y capacidad, pero se ven en la necesidad de contribuir al sostenimiento de sus hogares: 435 mil niños son parte activa de la producción económica en el país . Ello los obliga también muchas veces a abandonar o en todo caso con mucho esfuerzo combinar estas dos actividades. son cerca de 78 mil menores que realizan ambas actividades.Por supuesto que la situación nos homogénea en todo nuestro país. Pues sabemos que el área rural siempre se encuentra en mas desventaja. Esta situación lamentable se ha visto agudizada hoy en día por la aplicación inmisericordiosa del Programa Neoliberal y la tan mentada globalización, con secuelas de enfermedades, desnutrición, abandono escolar. Este es el futuro que están construyendo los modernizadores del país. Creo que estas condiciones debe crear conciencia en los maestros, padres de familia y comunidad en general para tener que revelarnos y organizarnos para defender nuestros derechos y tengamos los niños, jóvenes y adolescentes, mayores un trato digno con justicia social

Antero García Mayanga